Pages

Minggu, 22 Mei 2011

Tentang Sejarah Perkembangan Internet

Sejarah perkembangan internet
          Di awal 1980-an, ARPANET terpecah menjadi dua jaringan, yaitu ARPANET dan Milnet (sebuah jaringan militer), akan tetapi keduanya mempunyai hubungan sehingga komunikasi antar jaringan tetap dapat dilakukan. Pada mulanya jaringan interkoneksi ini disebut DARPA Internet, tapi lama-kelamaan disebut sebagai Internet saja. Sesudahnya, internet mulai digunakan untuk kepentingan akademis dengan menghubungkan beberapa perguruan tinggi, masing-masing UCLA, University of California at Santa Barbara, University of Utah, dan Stanford Research Institute. Ini disusul dengan dibukanya layanan Usenet dan Bitnet yang memungkinkan internet diakses melalui sarana komputer pribadi (PC). Berkutnya, protokol standar TCP/IP mulai diperkenalkan pada tahun 1982, disusul dengan penggunaan sistem DNS (Domain Name Service) pada 1984.
Bagaimanakah sebenarnya sejarah perkembangan internet sih.. Di tahun 1986 lahir National Science Foundation Network (NSFNET), yang menghubungkan para periset di seluruh negeri dengan 5 buah pusat super komputer. Jaringan ini kemudian berkembang untuk menghubungkan berbagai jaringan akademis lainnya yang terdiri atas universitas dan konsorsium-konsorsium riset. NSFNET kemudian mulai menggantikan ARPANET sebagai jaringan riset utama di Amerika hingga pada bulan Maret 1990 ARPANET secara resmi dibubarkan. Pada saat NSFNET dibangun, berbagai jaringan internasional didirikan dan dihubungkan ke NSFNET. Australia, negara-negara Skandinavia, Inggris, Perancis, jerman, Kanada dan Jepang segera bergabung kedalam jaringan ini.
Perlu Anda ketahui bersama pada awalnya internet hanya menawarkan layanan berbasis teks, meliputi remote access, email/messaging, maupun diskusi melalui newsgroup (Usenet). Layanan berbasis grafis seperti World Wide Web (WWW) saat itu masih belum ada. Yang ada hanyalah layanan yang disebut Gopher yang dalam beberapa hal mirip seperti web yang kita kenal saat ini, kecuali sistem kerjanya yang masih berbasis teks. Selanjutnya kemajuan berarti dicapai pada tahun 1990 ketika World Wide Web mulai dikembangkan oleh CERN (Laboratorium Fisika Partikel di Swiss) berdasarkan proposal yang dibuat oleh Tim Berners-Lee. Namun demikian, WWW browser yang pertama baru lahir dua tahun kemudian, tepatnya pada tahun 1992 dengan nama Viola. Viola diluncurkan oleh Pei Wei dan didistribusikan bersama CERN WWW. Tentu saja web browser yang pertama ini masih sangat sederhana, tidak secanggih browser modern yang kita gunakan saat ini.


Selasa, 17 Mei 2011

Tentang Pembagian Kalam

Pembagian Kalam
وأقسامه ثلاثة اسم و فعل وحرف جاء لمعنى
Pembagian kalam ada tiga,yaitu: isim, fi'il dan harap yang telah datang/memiliki arti.

Susunan dalam bentuk perkataan bahasa arab terdidi dari 3 macam kelimat yang terdiri:

1. Isim = اسم = Kata sebutan/benda
yang berarti: كلمة دلت على معنا فى نفسها ولم تقترن بزمان وضعا
Sesuatu kelimat yang menunjukan arti pada dirinya dengan tidak membutuhkan waktu pada nyatanya, maka jika mengartikan kalimah isim tidak usah pakai kaitan waktu, contoh: زيد قائم = jaid adalah berdiri.

2. Fi'il = فعل = kata kerja
Yang berarti; كلمة دلت على معنا فى نفسها واقترنت بزمان وضعا
Sesuatu kelimat yang menunjukan arti pada dirinya dengan membutuhkan waktu pada nyatanya, maka jika mengartikan kalimah fi'il harus pakai kaitan waktu, contoh: جاء زيد = jaid telah datang/ telah datang jaid. Jika mengertikan ke bahasa indonesia mesti difahami ejaan berbesa antara MD(Menerangkan Diterangkan) dan DM(Diterangkan Menerangkan). biar gak jadi masalah jika seseorang mengertikan sesuatu, kita lebih tahu pakai ilmu nahwu atau tidaknya,

3. Huruf = حرف
Yang berarti; 
كلمة دلت على معنا فى غيرها ولم تقترن بزمان وضعا
Kelimat yang menunjukan arti pada pada yang lainnya (jika disatukan dengan yang lain) dan tidak dibarengi jaman/waktu pada perbakuannya.

والحرف ما لا يصله معه دليل الإسم ولا دليل الفعل
tidak pantas sesuatu atasnya baik dalil isim atau fi'il. hurup bisa ada arti jika disatukan dengan kalimah isim atau fi'il (تحتاج إلى متعلق تفيد به معنا )
Contoh; 
من,الى,عن,على,فى,رب,ب,ك,ل,و,ب,ت tentunya kata yang tidak bisa berdiri sendiri tampa ada sandaran kekalimat isim atau fi'il.
“Makalah ini diposting dari Rizky Garut”

Selasa, 10 Mei 2011

Tentang kalam

الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع
Tentang kalam/pembicaraan yaitu ucapan yang menyatu serta memberi arti sesuai dengan nyatanya.

Maksud lebih jelasnya:

1. اللفظ =
yang berarti : الصوت المستمل على بعد الحروف الهجائية "Suara yang mengurung sala satu huruf hijaiyyah dari mulai Alif s/d Ya". dalam arti bahas yang bisa di eja dengan bahasa arab,contoh :جاء زيد :yaitu ada: ج , ا , ء ز , ي , د :jim, alif, hamjah dan jay, iya serta dal. itu huruf semuanya dari ejaan bahasa arab.
sesuia lafadz tidak selain bahasa arab atau diluar bahasa, yang tidak bisa difahami seperti suara musik dan yang lainnya yang tidak tereja bahasa arab.

2. المركب =
yang berarti: ما تركب من كلمتين فأكثر "Sesuatu kelimat yang menyatu dari sedikitnya dua kata atau lebih banyak dari dua".
fiil-fa'il : جاء زيد fiil dah ada fa'ilnya
mubtada-khobar : المسلم فى المسجد mubtada dengan khobarnya
syarat-jawab : syarat/pertanyaan فى اين زيد؟ Jawab: زيد فى المدرسة

3. المفيد =
yang berarti: ما أفاد فائدة يحسن السكوت والسامع عليها "sesutu kelimat yang mengandung arti/faidah sehingga membuat sipembicara cukup dgn bicaranya dan sipendengar cukup dengan pendengarannya,


4. بالوضع =
yang berarti: وضع الشيئ فى محله :"menempatkan sesuatu pada tempatnya".
sesuai susunan tarkib,
sesuai maudu/posisinya:
fiil-fa'il : جاء زيد fiil dah ada fa'ilnya benar datang dan yang datang jaid,
mubtada-khobar : المسلم فى المسجد mubtada dengan khobarnya, benar khobar/berita sesuai posisi jaid di masjid.
syarat-jawab : syarat/pertanyaan فى اين زيد؟ Jawab: زيد فى المدرسة benar pertanyaan dan yang ditanyakan sesuai jawaban yang dilontarkan
tidak sebaliknya atau keliar aturan.
By:Rizky Garut

Sabtu, 07 Mei 2011

وظائف اللغة ومستوياة اللغة

وظائق اللّغة               
        لنعرف وظائف اللّغة بالضبط، علينا أن نتخيل حياتنا دون لغة. كيف يمكن أن نعبش لو لم تكن لدينا نحن البشر لغة ؟ إن وظائف اللّغة تشمل حياتنا كلها :
1.    باللغة ننقل الأفكار والمعلومات والحقائق والعلوم من عصر إلى عصر ومن مكان إلى مكان ومن جيل إل جيل ومن شعب إلى شعب. فلولا اللّغة لما كان هناك تعليم ولما كانت هناك علوم.
2.    باللغة نكتب الكتب والقصص والمسرحيات والشعر والنشر. لولا اللّغة لما كانت هناك كتب ولا مكتبات ولا مجلات ولا جرائد ولا موسوعات ولا معاجم.
3.    باللغة ننقل مشائرنا إلى الأخرين.
4.    باللغة ندعو إلى المعروف وننهى عن المنكر.
5.    باللغة نعبر عن حاجاتنا ونطالب بحقوقنا ونعبر عن ارائنا وموافقتنا أو اعتراضنا.
6.    باللغة نغني وبها نعد.فلولا اللّغة لما كان هناك غناء ولا جبر ولا حساب.

باختصار اللّغة هي الحياة.
اللهجة :
معناها هى طريقة معينة فى الإستعمال اللغوى توجد فى بيئة خاصة من بيئات اللّغة ويعرفها بعضهم بأنها العادات الكلامية المجموعة قليلة من مجموعة أكبر من الناس تتكلم لغة واحدة.
وهذا الطريقة أو العادة تكون صوتية فى غالب الأحيان، ومن ذلك لهجات العرب القديمة : العنعنة وهى قلب الهمزة مبدوءا بها عينا، وهذه الصفة معروفة عند قيس وتميم يقولون فى أنك عنك وفى أذن عذن، على حين أن بقية العرب ينطقون الهمزة دون تغير فى أوائل الكلمات كذلك الكشكشة، وهى فى ربيعة ومضر يجعلون بعد كاف الخطاب فى المؤنث شينا، فيقولون : رأيتكس وبكش وعليكش فمنهم من يثبتها حالة الوقف فقط، وهو الأشهر، ومنهم من يثبها فى الوصل أيضا ومنهم من يجعلها مكان الكاف ويكسرها فى الوصل ويسكنها فى الوقف فيقول : منش وعليش، وغيرهم من عرب يبقى الكاف دون تغيير.

الإستنطاء:
        هو جعل العين ساكنة نونا إذا جاورت الطاء، وذلك الفعل ( اعطى ) وتصرفاته خاصة دون غيره من الكلمات التى تجاور فيها العين الساكنة الطاء كثل الحديث لا مانع  لما أنطيت  ولا منطى لمت منعت أصحابها ( ازد )، الأنصارى، ( اهل اليمن )، ( سعد بن بكر )(وقيس ) و (هذيل)

التضجع :
        ( التراخى فىى الكلام أو التباطؤ فيه ... أصحابها ( قيس

الإصنجاع :
        نوع من انواع الإمالة الشديدة تكون فيه الألف أقرب فيه من الياء منها إلى أصلها الألف. أصحابها ( قيس )، ( تميم )، و ( أسد )

التلتلة :
        (كسر حرف المضارعة مطلقا، نحو ( إعلم، نعلِم، وتعلِم )



الرثة :
        هي مصطلح غامض يجب الرجةع فى تحديده إلى معاجم اللّغة وفيها الرثة :
أ‌.       عجلة فى الكلام وإسراع به
ب‌. لثغة من أنواع اللثغ المعروفه يقلب صاحبه اللام فيقول : ( جمي ) فى الجمل

الشنشنة :    
        هي إبدال الكاف شينا مطلقا عند أهل اليمن خاصه قولهم فى : ( لبيك ) : (لبيش ). وهي لا تزال شائعة غلى لسان أهل حضرموت

الطمطمانية :
        إبدال لام التعريف ميماً مطلقا، سواءاً كانت اللام قمرية أو شمسية مثل قولهم : ( طاب أمهواء ) ( وقام أمرجل ) أمهواء == الهواء ... أمرجل == الرجل ...، وفى لهجة وثيقة الصلة بالعربية

العجعجة :
        إخفاء الشدة بإبدال الياء المشددة جيما فى الوقف، أو إبدال الياء مطلقا جيما دون التقيد بالشروط السابقة ... خالي عويف وأبو علج

الغمغمة :
        هي مصطلح يرجع فى أصله إلى قطاعة وهو إخفاء الكلام وعدم الأفصاح فى نطقه حتى لكأنك تسمع الصوت دون تتبين حروفه، فلا يفهم السامع المراد بالكلام


الفحفة :
        إبدال الحاء من الكلمة حتي عينا مثل : قرأة بن مسعود ... فتربصوا حتي حين
العنعنة :      
        إبدال الهمزة المبدوء بها المفتوحة أن و إن عينا مثل : أشهد عنك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ... ومنهم من يقول بأنها إبدال الهمزة المبدوء بها عينا دون الحاجة إلى بغية الشروط الأخرى مثل : قولهم أسلم ... عسلم
الفراتية :
لقب لهجي قابض ينسب إلى أهل العراق وهو عبارة عن السرعة فى الكلام أو الأسراع بما يصاحبه من إسقاط لبعض الحركات ولبعض الصوامت
القطعة :
        يراد بها قطع اللقظ قبل تمامه وذلك بحذف أخره عند النطق به ... مثل : ياأبا الحكا فى يا أبا الحكم ... منسوبه إلى طيء القبيلة البدوية المعروفه ولا تزال باقية على ألسنة العامه فى بعض المحافظات جمهورية مصر العربية حيث يقولون : يا محم ( فى محمد )
الكشكشة :
إبدال كاف المؤنثه فى حالة الوقف شينا أو الحالقها بشين مثل : أعطيتش و أعطيتكس فى حالة الوقف.
لغة أكلونى البراغيث وهي اللهجة اللتى يلحق أصحابها بالفعل فاعلين بدل فاعل واحد، مثل : جاؤوا الطلاب، فالواو فىى جاؤوا، ضمير فى محل رفع فاعل، والطلاب فاعل، وهذا لايجوز، فلكل فعل فاعل واحد.

مستويات اللّغة :
إذا حللنا اللّغة نجد أنها تتكون من مستويات :
1.     المستاوى الصوتى : ويتكون من الأصوات وهي أصغر الوحدات اللّغويّة مثل /س/،/ص/,/ب/,/. فى الفيزياء، يقولون إذا حللنا المادة نصل إلى الجزئ، وإذا حللنا الجزئ، وإذا حللنا الجزئ نصل إلى الذرة، وإذا حللنا الذرة نصل إلى الإلكترونات والبروتونات والنيوترونات. وهكذا شأن اللّغة : أصغر وحدة فيها هي الصوت. وأدنى مستوياتها هى المستوى الصوتى.
2.     المستوى الصرفى : إذا تجمعت الأصوات تتكون الوحدات الصرفية. والوحدة الصرفية هي أصغر وحدة لغوية ذات معنى. (ال) التعريف وحدة صرفية لأن لها معنى. الوحدة الصرفية تسمى أيضا ( مورفيم ) أو ( صرفيم ).
3.     المستوى الدلالى : إذا تجمعت المورفيمات تتكون منها كلمات. الكلمة لها دلالة واستعمال. هنا نصل إلى المستوى الدلالى اللّغة.
4.     المستوى النّحو. إذا تجمعت الكلمات وفق نظام محدد تتكون الجملة. وهنا نصل إلى المستوى النحوى الغة.

المستوى الصوتى هو مجال بحث علم الأصوات. والمستوى الصرفى هو مجال بحث علم الصّرف. والمستوى الدلالى هو مجال بحث علم الدلالة ( أو علم المعانى ). والمستوى النحوى هو مجال بحث علم النّحو.